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“嘉慶君遊臺灣”是臺灣流傳甚廣的民間故事，還衍生出許多景點與特產。臺北故宮博物院前院長馮明珠就曾說過，清仁宗嘉慶皇帝終其一生並未到過臺灣，但嘉慶重用臺灣同胞王得祿，剿滅了危害臺灣海域十幾年的大海盜蔡牽，帶來了沿海百姓安寧的生活，還提拔王得祿為福建水師提督；諭令設置噶瑪蘭廳，讓孩子能夠就近入學考學；關注臺灣吏治、整頓養廉；興學、加開科考等，使得臺灣進入一個承平的新階段。正是因為嘉慶皇帝在位時的種種惠民政策，使臺灣民間對嘉慶君深具好感，因此口口相傳、願意相信他來過臺灣。

據考證，“嘉慶君遊臺灣”傳說的文字紀錄，最早見於1903年的《臺灣日日新報》。當時日日新報的記者到嘉義採訪，發現嘉義東南西北四城樓，巍峨高聳。當地人告訴記者，傳說乾隆年間林爽文之亂爆發時，當時還是太子的嘉慶君曾至臺灣巡守、駐蹕嘉義。因此當時建造的城樓規模為“全台城樓之冠”，嘉義人稱為“太子樓”。

1947年，作家丁得春撰寫《嘉慶君遊臺灣》，是該傳說首度成為小說文本，之後不斷再版複印。在故事中，每逢嘉慶君落難，總會有忠臣王發跳出來解圍。馮明珠認為，王發就是王得祿的化身。

1957年，由臺灣導演拍攝的電影《嘉慶君遊臺灣》殺青上演。而真正讓嘉慶君走紅臺灣的，則是1971年華視開播後推出的鄉土劇《嘉慶君與王得祿》，該劇連播3個月，嘉慶君鋤強扶弱的故事深入人心，成為茶餘飯後的話題。1986年，三立影視製作的連續劇錄影帶《豬哥亮與嘉慶君》，更是風靡全島。

2016年5月，馮明珠在卸任臺北故宮博物院院長一職前，策劃了“嘉慶君·遊臺灣——清仁宗文物特展”，特展還將傳說主人翁遺存下來的文物，特別

選在傳說源頭地——臺北故宮南院展出。馮明珠也表示，策劃該展的原由就是受到臺灣古老傳說“嘉慶君遊臺灣”的啟發，這一傳說在臺灣中南部地區流傳很廣，鄉民迄今仍深信不疑，被寫成小說文本後又被藝文影視界不斷發展傳唱，特別是編成電視連續劇播出後，更成為市井小民家喻戶曉的鄉土說唱劇，搬演迄今方興未艾。而臺灣中南部許多名勝古跡，也因關聯嘉慶君曾經到訪的傳說，成為旅遊景點。

為了迎接第二屆海峽兩岸中華文化峰會，由“京彩臺灣”聯合北京單田芳藝術傳播有限責任公司，共同為兩岸聽眾朋友打造一部同名評書作品《嘉慶君遊臺灣》。讓我們在“靈牙一碰千軍萬馬，俐齒輕搖故國神遊”的評書魅力中，通過傳說瞭解歷史，借由故事談古論今，自覺做中華文化的守護者、傳承者、弘揚者，堅定實現中華民族偉大復興，續寫中華民族歷史新輝煌！